Αρχείο κατηγορίας Performance

PETER WILLIAM TOY ”IS GOD DEAD”

100_0036 (2)PETER WILLIAM TOY: «Η φιλοσοφία που καθοδηγεί το έργο μου είναι το να θέτει ερωτήσεις σε σχέση με τα σύγχρονα παγκόσμια διλήμματα Για παράδειγμα: <<Η φύση ενδιαφέρεται για την διασφάλιση της επιβίωσης του ανθρώπινου είδους >>και επίσης <<Είναι Νεκρός ο Θεός; Αυτός ο τρόπος εργασίας ενισχύει την Πεποίθησή μου ότι στο χώρο της Τέχνης και της Φιλοσοφίας, οι ερωτήσεις καθ’εαυτές είναι πιο σημαντικές από ό, τι οι απαντήσεις. ”

ART PERFORMANCE

Art Performance, που θα πραγματοποιηθεί χρησιμοποιώντας τα αντικείμενα καθημερινής χρήσης και τα έθιμα του εδώ και τώρα. Αυτό το έργο performance με τίτλο , « Υπάρχει Θεός» εξετάζει το πώς αιώνια ερωτήματα διαλέγονται με τη ρουτίνα της καθημερινότητας και επίσης τίθεται το ερώτημα σχετικά με το εάν έχουμε το χρόνο γι ‘αυτής της μορφής τις σκέψεις.

 

PETER WILLIAM TOY

‘’IS GOD DEAD?’’

Ο Καλλιτέχνης χρησιμοποιώντας αντικείμενα καθημερινής χρήσης και τα έθιμα του εδώ και τώρα, μέσα από την ζωντανή παρουσίαση εξετάζει το πώς αιώνια ερωτήματα διαλέγονται με τη ρουτίνα της καθημερινότητας και επίσης θέτει το ερώτημα σχετικά με το εάν έχουμε το χρόνο γι ‘αυτής της μορφής τις σκέψεις.

Σάββατο 24 Οκτώβρη 2015, 19.00m.m

 

Share

NICHOLAS JONES : ‘’IONIAN ODYSSEY’’

12119127_998695160151135_816581614628765659_n12079642_998695290151122_660491730441321561_nNICHOLAS JONES : ‘’IONIAN ODYSSEY’’ 28 Αυγούστου 2015

Όλοι όσοι περιπλανήθηκαν δεν χάθηκαν

Για πάνω από 15 χρόνια o καλλιτέχνης Nicholas Jones έχει δημιουργήσει το μοναδικό έργο του, με πρώτη ύλη τα παλιά η εγκαταλελειμένα βιβλία. Στο παρόν( καλλιτεχνικό) έργο του(που θα παρουσιαστεί στην Κεφαλονιά) ακολουθεί την ιστορία της ναυσιπλοΐας και της χαρτογράφησης στο Ιόνιο Πέλαγος, με επίκεντρο το νησί της Κεφαλονιάς.

Εμπνευσμένος από τις μελέτες των ταξιδιών του Οδυσσέα και της συλλογής της Κοργιαλενείου Βιβλιοθήκης στο Αργοστόλι, ο Jones ακολουθεί μία Οδύσσεια που τον φέρνει από την Αυστραλία στην Ελλάδα, σε αναζήτηση του Παλαιού, του Νέου και του Λησμονημένου.

*Nicholas Jones *

www.bibliopath.org <http://www.bibliopath.org/>

John Buckley Gallery – Nicholas Jones

<http://www.johnbuckleygallery.com/…/nicholas-jones-mining-t…>

State Library Exhibition – Nicholas Jones

<http://www.slv.vic.gov.au/event/conspiracy-cartographers>

Meanjin – Nicholas-jones

<http://meanjin.com.au/…/well-readan-interview-with-book-sc…/>

Where They Create – Nicholas-Jones

<http://wheretheycreate.com/Nicholas-Jones>

Facebook Page – Nicholas Jones Book-Sculptor

<https://www.facebook.com/pages/Nicholas-Jones-Book-Sculptor/328129883874336>

Documentary on Nicholas Jones 2011 <http://vimeo.com/27334681>

Γεώργιος Κακής Κωνσταντινάτος  – σκέψεις για το έργο του Nicholas Jones

Όπως ακριβώς στον Μηχανισμό των Αντικυθήρων δεν βλέπουμε παρά κάτι πολύ μικρό

που όμως κρύβει μια τεράστια γνώση, λεπτομέρεια, ακρίβεια, σοφία, έτσι, μ’αυτήν την οπτική

-τηρουμένων των αναλογιών- θα πρέπει να δούμε το έργο του Nicholas Jones.

Σαν κάτι πολύ μικρό, που όμως κρύβει μέσα του, πολύ δουλειά, ταλέντο, γνώση

και μελέτη του αντικειμένου του, που είναι η εικαστική, γλυπτική -δίκην ”χειρουργικής”- παρέμβαση

σε παλιά κυρίως βιβλία. 

Αυτό που βλέπει κανείς μ’ένα άγγιγμα ματιάς στο έργο του Jones είναι πως τα βιβλία του κουβαλάνε

την σκόνη της εποχής που γράφτηκαν, μαζί με τον μαίανδρο του αγώνα ζωής, της εποχής εκείνης,

πράγματα που αμφότερα φέρνει στο φώς του σήμερα, για να δεχθούν στα φύλλα τους τον φρέσκο αέρα

και το ανανεωμένο ταξίδι, και να ξαναπαλιώσουν, αρχής γενομένης απ’το τώρα!

Η χαρτοκοπτική γλυπτική του Jones, λαμβάνει υπ’όψιν αυτό που είναι γραμμένο μέσα στα βιβλία αυτά,

το θέμα των βιβλίων αυτών, μαζί με το υλικό πάνω ή μέσω του οποίου αυτό συμβαίνει:

Το παλιό χαρτί, το μελάνι, τις γραμματοσειρές εποχής, κ.τ.λ. φερμένα όλα στο σήμερα.

Δοθέντος δε ότι από τα βιβλία που έχουν τυπωθεί με φωτοσύνθεση,

τίποτε απ’αυτά στο μήκος των αιώνων δεν θα μείνει…

(Θα συμβεί με μια πάρα πολύ αργή διαδικασία, αυτό που διαπιστωμένα έχουμε δει να συμβαίνει όλοι μας

με τα πρώτα fax ή τις αποδείξεις πληρωμής.

Μόνο οι σελίδες που έχουν τυπωθεί με τον κλασσικό τρόπο σε τυπογραφικές μηχανές πιέσεως 

π.χ. Χαϊδελβέργης, θα επιζήσουν)

…η χρήση από τον καλλιτέχνη ακριβώς αυτών των κλασσικών βιβλίων και η αναδειξή τους σε ένα νέο πλαίσιο στησίματος και παιχνιδιού με την γνώση και τον χρόνο, αποκτά ιδιαίτερη σημασία.

Στην παρούσα δουλειά λοιπόν, έχουμε ένα ταξίδι Ναυσιπλοΐας και Χαρτογράφησης.

Η Ναυσιπλοϊα δηλαδή η πλεύση, έχει ανάγκη την Χαρτογράφηση δηλαδή τον χάρτη.

Πλεύση και Χάρτης. Περιεχόμενο και Μορφή.

Η πλεύση σαν περιεχόμενο, και ο χάρτης σαν απεικόνιση της μορφής που αυτή η πλεύση θα πάρει.

Το ένα στοιχείο Διονυσιακό, η πλεύση, το ταξίδι στο υλικό και μέσα μας,

και το άλλο στοιχείο Απολλώνιο, ο χάρτης, το μέτρημα, από εδώ έως εκεί…

Με βοηθό την χαρτογραφημένη γνώση, η παρούσα εικαστική πλεύση, αναζητά και διεκδικεί

μέσω αυτής της Οδύσσειας ένα άνοιγμα ορίζοντα από το παλιό και λησμονημένο ως το καινοφανές,

που κι αυτό με την σειρά του έχει μέσα του τα εγγενή σπέρματα της φθοράς.

Πάντως όμως, όπως λέει και ο υπότιτλος της έκθεσης: Όσοι περιπλανήθηκαν δεν χάθηκαν!

Στην Ionian Odyssey του Jones, αναφέρεται ως επίκεντρο το Νησί της Κεφαλονιάς. 

Ο δημιουργός ψυχανεμίζεται,χωρίς ίσως να το ξέρει, ή υλοποιεί, κατέχοντας το από τις βίβλους

της Κοργιαλενείου Βιβλιοθήκης, το γεγονός πως στην διάρκεια της Ελληνικής Αυτοκρατορίας

(έτσι την αποκαλεί ο διάσημος Εγγλέζος βυζαντινολόγος Sir Steven Ransiman)

επίκεντρο δεν ήταν η Κέρκυρα,αλλά η Κεφαλονιά, με όλο το Ιόνιο να φέρει διοικητικά το όνομα:

Θέμα Κεφαλληνίας.

Συνομιλεί ίσως έτσι, και με το πέρασμα των δικών του κοκκινόστολων ανθρώπων από τα Νησιά μας ανάμεσα στα 1810 με 1864. Οι άνθρωποι αυτοί, είχαν ανάμεσά τους -πλην των αρνητικών “Μαίτλαντ”, που η συλλογική συνείδηση τους απώθησε- και θετικούς “Νάπιερ” που η συνείδηση του κόσμου τους διέσωσε.

Ο κ.Jones, λειτουργεί αυτό που μόνο μέσω της Τέχνης μπορεί να λειτουργηθεί: Την άρση πάνω από μικρόψυχες γεωπολιτικές σκοπιμότητες, με την απόδοση του καθαρού σώματος των Ιονίων Νήσων μέσω της Τέχνης και άρα αποκαθαρμένων από τις σκοπιμότητες αυτές. 

Όργανό του για πετύχει αυτήν του την απολογητική κάθαρση, υπομονής και τέχνης, το νυστέρι-κοπίδι της χαρτοκοπτικής του, περασμένο σαν προσευχή, εκατοντάδες φορές, πάνω από τα φύλλα των βιβλίων του, σμιλεύοντας και κόβοντάς τα, ένα ένα!

Το βιβλίο, ένα βιβλίο, το κάθε βιβλίο, μας λέει “κάτι”. Αυτό το ίδιο “κάτι”, ο Jones, παρεμβαίνοντας σύμφωνα ή αντιστικτικά, μας το λέει με την χαρτοκοπτική του, αναδεικνύοντας -μετά από μελέτη- στοιχεία γεωγραφικά, ιστορικά, πολιτισμικά.

Ας πούμε,  στο μικρό βιβλιαράκι που σμιλεύει τον Λέοντα του Αγίου Μάρκου,

είναι τυπωμένο το θεατρικό έργο “Οθέλλος” του Ουίλλιαμ Σαίξπηρ. 

Ναι αλλά ο Οθέλλος είναι αξιωματούχος της Βενετίας, που έμβλημα της έχει τον Λέοντα του Αγίου Μάρκου.

Πετυχαίνει λοιπόν ο Jones να κάνει να “συνομιλήσουν” ο Σαίξπηρ, η Βενετία, και ο Οθέλλος, πάνω στα Ιόνια Νησιά, υπομιμνήσκοντας το γεγονός του περάσματος των Βενετσιάνων απ’αυτά, και που γι αυτό ακριβώς τοποθετεί το συγκεκριμένο έργο του στο σώμα της παρούσας έκθεσης με τίτλο Ionian Odyssey.

Κάνοντας μία παρέκβαση εδώ, να πούμε ότι ο Οθέλλος, ο γνωστός “Μαύρος” της διάσημης Σαιξπηρικής τραγωδίας, δεν θα μπορούσε φυσικά να ήταν ποτέ μαύρος, μια που οι θέσεις που η “Γαληνοτάτη Εντατική Δημοκρατία” επεφύλασσε σ’αυτούς τους ανθρώπους, ήταν μάλλον στα αμπάρια των πλοίων της ως κωπηλάτες. Αυτό που ισχύει -και που δεν είναι της παρούσης να το παρουσιάσουμε διεξοδικά- είναι πως στο Οικόσημο του ιστορικού προσώπου που η Βενετία ανέθεσε την διοίκηση της κτήσης της στην Κύπρο,  παριστάνονται 3 μούρα, με από κάτω την λέξη “Mauro”, δηλαδή στα Ελληνικά: “Μαύρο” ή “Μαύρος”. Η λεπτομέρεια αυτή μαζί με την μαύρη πράξη του φόνου της γυναίκας του Δυσδαιμόνας, από αναίτια ζήλεια, έδωσαν στον Οθέλλο το χαρακτηριστικό του Μαύρου!

Κάτω από το μαύρο (ή βαθύ κόκκινο ή πράσινο ή σκούρο εν πάσει περιπτώσει -σε σχέση με το λευκό των σελίδων-) εξώφυλλο των βιβλίων του, ο Nicholas Jones αναδύει και αναδεικνύει την στιγματογραφημένη λευκότητα των σελίδων.

Αν πρόκειται να εντάξουμε το έργο του θα πούμε ότι οπωσδήποτε ανήκει στο είδος της Γλυπτικής. 

Της μικρογραφικής γλυπτικής.

Μπορούμε ακόμη κατά την γνώμη μου να το συνδέσουμε με ένα από τα είδη τεχνοτροπιών που εντάσσονται στις μετά τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο φανερούμενες τεχνοτροπίες: 

Την “Op Art” (Optical Art).

Αυτό που είναι πάντως γεγονός είναι ότι ο Jones βρίσκει με το έργο του, 

την Παγκοσμίως αναγνωρίσιμη εικαστική του μανιέρα.

(Την οποία είμαι σίγουρος ξεκίνησε παίζοντας σαν παιδί…!)

Το δε παιχνίδισμα ανάμεσα στην Γλυπτική, την Μικροτεχνία και την “Οp Art”, στα πλαίσια της Μεταμοντέρνας εποχής την οποία ήδη διανύουμε,μας φέρνει στο νου μια υπόδηλη αίσθηση μεσ’ από την Ιστορία της Τέχνης: 

Σαν η Ανθρωπότητα να βλέπει να περνάει μπρος από τα μάτια της, με ταχύτητα, όλη η ζωή της, παραμονές  πολέμου επιστρέφουν όλα τα styles…!

 

Γεώργιος Κακής Κωνσταντινάτος

Ηθοποιός Σκηνοθέτης Εικαστικός

kakis111@gmail.com

Share

Siren / Earthquake / Radio, Craig Dongoski – John Roach

Siren / Earthquake / Radio, Craig Dongoski – John Roach
Οι Καλλιτέχνες – Ακαδημαικοί Craig Dongoski και John Roach πραγματοποιούν στο νησί της Κεφαλονιάς τρεις εκδηλώσεις που εξερευνούν το περιβάλλον του νησιού, τον πολιτισμό και την ιστορία του . Το πρόγραμμα διαρθρώνεται γύρω από τρεις λέξεις-κλειδιά που απαρτίζουν τον τίτλο του: Σειρήνα / Σεισμός / Ράδιο. Κάθε ένας από αυτούς τους όρους – ιδέες προτείνει μια ενέργεια ή μία σήμανση που περικλείει την εμπλοκή του καλλιτέχνη και την επεξεργασία των ‘’δυνάμεων’’ που συνθέτουν την ιστορία της Κεφαλονιάς.
Το έργο περιλαμβάνει τρεις κύριες δραστηριότητες:
Μια ‘Εκθεση/Παρουσίαση στο Ιόνιο Κέντρο Τεχνών και Πολιτισμού την Δευτέρα 10 Αυγούστου.
Μια ανοικτή στο κοινό πειραματική εκδήλωση με χρήση ραδιοπομπών, που θα πραγματοποιηθεί στο σπήλαιο της Μελισσάνης την Τρίτη 11 Αυγούστου.
Την Δευτέρα 10 Αυγούστου θα πραγματοποιηθεί μία ραδιοφωνική εκπομπή στον Ionian Galaxy 90.8 FM, που θα παρουσιάσει το θέμα και την σταδιακή εξέλιξή του.
ΣΕΙΡΗΝΑ:
Ειδητικά Κανάλια
Ένα συμμετοχικό έργο τέχνης, που χρησιμοποιεί ραδιοφωνικούς πομπούς και δέκτες για να μετατρέψει το σπήλαιο της Μελισσάνης σε χώρο εναλλαγής και συντονισμού με την πολυδιάστατη και πολυμορφική απόδοση των δομικών στοιχείων της Ελληνικής Γλώσσας με τη χρήση και την απόδοση ποικίλων φωνημάτων.
ΣΕΙΣΜΟΣ:
Ορθογραφία του Ανέμου
Μια εγκατάσταση στο Ιόνιο Κέντρο Τεχνών και Πολιτισμού, που συγκεντρώνει τα έργα που ο Dongoski και Roach έχουν δημιουργήσει στην Κεφαλονιά, δημιουργώντας ένα αμάλγαμα συμβατικής έκθεσης και συγχρόνως παρουσίασης.
Η εγκατάσταση περιλαμβάνει σχέδια, γλυπτά και βίντεο, καθώς και ένα χρονοδιάγραμμα των γεγονότων που θα λαμβάνουν χώρα καθ’όλη τη διάρκεια της εναρκτήριας συγκέντρωσης.
ΡΑΔΙΟ :
Κεφαλονιά/τρέχοντα νέα
Οι καλλιτέχνες θα εμφανιστούν στον ραδιοφωνικό σταθμό Ionian Galaxy όπου αντί μίας συμβατικής συνέντευξης θα παρουσιάσουν ηχητικά στοιχεία και αντικείμενα από το πρόσφατο έργο τους στο νησί .
Ο στόχος είναι να φανταστεί κανείς το ραδιόφωνο ως ένα πρόσθετο χώρο για την έκθεση που θα έχει ως ‘’λειτουργικό τόπο‘’ για το έργο τα ερτζιανά κύματα.
Πληροφορίες : drawingvoices.com, sirenearthquakeradio.com, johnroach.netPhoto by Craig Paulsonhttp://cpaulson.com/

Share

Julia Heurling – Maria Demas ”A DIALOGUE IN SPACE”

An exhibition built as a conceptual installation.
Horatio and Celeste are two fictive characters,
representing the works of Julia Heurling (Horatio) and Maria X Demas (Celeste).
The names derive from the concepts and meanings of “horizon” and “celestial”
100_1388

Designer Julia Heurling returns to the Ionion Center for Arts and Culture (ICAC)on a residency furthering her research on the project A HORIZON IS NOT FLAT. After a short term stay in Tokyo her direction took a slight turn, so, with fresh perspective and while reconsidering theoretical aspects of her work, she invites local artist Maria Demas to a creative dialogue in a defined space through applied art. The exhibiting hall at ICAC takes on the active part of a work of art leaving its passive quality behind, since the artists in a joint attempt engage with the space as a dimension, and as a circumstance by way of placing their work within it. The show’s duration is one day and a section of the installation will be open studio where visitors can see the work process.
Saturday, June 13th 2015, from 20:00.

TITLE_ ‘Celeste-Horatio: dialogue in a space.’

H Σχεδιάστρια Julia Heurling επιστρέφει στο Ιόνιο Κέντρο Τεχνών και Πολιτισμού (ICAC) σε μια προώθηση της έρευνας της σχετικά με το έργο << Ο ορίζοντας δεν είναι επίπεδος>>. Μετά από μια σύντομη παραμονή στο Τόκιο η κατεύθυνση της πήρε μια μικρή στροφή, έτσι ώστε, με νέα προοπτική και επανεξέταση στις θεωρητικές πτυχές του έργου της, καλεί την εντόπια Καλλιτέχνιδα Μαρία Δήμα σε ένα δημιουργικό διάλογο και σε ένα ‘’καθορισμένο’’ χώρο με συμμετοχή της εφαρμοσμένης τέχνης. Ο εκθεσιακός χώρος του Ιονίου Κέντρου αναλαμβάνει ενεργή συμμετοχή ως καθεαυτό μέρος ενός έργου τέχνης, αφήνοντας πίσω την παθητική ποιότητά του, δεδομένου ότι οι καλλιτέχνες σε μια κοινή προσπάθεια ασχολούνται με το χώρο ως μια διάσταση και ως δεδομένο παράγοντα που θα αποτελέσει το πλαίσιο της τοποθέτησης των εργασιών . Η διάρκεια της έκθεσης θα είναι μία ημέρα και ένα μέρος της εγκατάστασης θα λειτουργήσει σαν ανοικτό στούντιο, όπου οι επισκέπτες θα μπορούν να παρακολουθήσουν τη διαδικασία της εργασίας.
Το Σάββατο 13 Ιουνίου 2015, από τις 20:00.
TITLE_ «Celeste-Οράτιος: Διάλογος στο Χώρο.»

Julia Heurling
works as a designer and artist specialized in pattern and Textiles. She works within and in between the fields of interior design, product design, art and artistic research. She is educated at the Swedish School of Textiles, based in Stockholm, Sweden. Among her commissions are patterns for wallpaper, iPhone cases, calendars, textiles, and artistic decorations.
Her work “A horizon is not flat” was exhibited last year at The Ionion Center for the Arts and Culture, as a part of the “Mapping Kefalonia” program.

Η Julia Heurling είναι σχεδιάστρια και καλλιτέχνης με ειδίκευση στα μοτίβα και ειδικά στα υφάσματα. Το έργο της κυμαίνεται μεταξύ των πλαισίων του βιομηχανικού σχεδίου, σχεδιασμού προιόντων , τέχνης και εννοιολογικής έρευνας. Σπούδασε στη Σχολή Υφαντουργίας της Σουηδίας, στη Στοκχόλμη. Ανάμεσα στις πολυάριθμες αναθέσεις της συμπεριλαμβάνονται σχέδια για ταπετσαρία, θήκες για κινητά iPhone, ημερολόγια τοίχου, υφάσματα, διακοσμητικές συνθέσεις και αντικείμενα.
Η έκθεσή της ” Ο ορίζοντας δεν είναι επίπεδος” στο Ιόνιο Κέντρο Τεχνών και Πολιτισμού, το καλοκαίρι του 2014, είχε αποτελέσει μέρος του προγράμματος “Mapping Kefalonia” του Ιονίου Κέντρου.

Maria Demas
Born in Athens 1977. Residence in the USA for 1 year, and 8 years University studies in the UK. Holder of B.A. in Illustration, and M.A. in Philosophy in relation to Art. Professionally active in a number of visual arts like storyboarding, graphic layouts, comics creation, hand-crafted shop signs, mural making, and teaching art workshops since 2002. Has taken part in art exhibitions in Portsmouth, Athens, and Cephalonia where she has been residing for the last 8 years.

βιογραφικό
Μαρία Δήμα
Γεννήθηκε Αθήνα το 1977. Διαβίωση 1 έτος στις ΗΠΑ και 8 χρόνια σπουδών στο Η.Β. Πτυχιούχος στην εικονογράφηση και μεταπτυχιακό σε φιλοσοφία γύρω απ’ την τέχνη. Επαγγελματικά δραστήρια σε τομείς εφαρμοσμένων τεχνών κυρίως storyboard, γραφιστική, κόμιξ, επιγραφοποιία, διδασκαλεία εικαστικών από το 2002. Συμμετοχή σε εκθέσεις ζωγραφικής/μονοτυπίας σε Portsmouth, Αθήνα και Κεφαλονιά όπου διαμένει τα τελευταία 8 χρόνια.

Share

GIAN SPINA <<ΠΟΙΗΣΙΣ>>

                                             GIAN SPINΑ,   ‘POIESIS’

CONVERSATIONS ABOUT ‘POIESIS’

ΔΙΑΛΟΓΟΙ ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΗΝ ‘ΠΟΙΗΣΗ’

…………………….………………..το χρόνο σε κύκλους της  αβύσσου

ας μην στοχαζόμαστε  για τα νερά, για τα φύκια, για την άμμο, για τη φάλαινα, για το φεγγάρι

δεν είναι να δούμε την έκρηξη της  ζωής και την επιστροφή της στη στέγνη

του εδάφους και στο σκάμμα που άνοιξε

ας μην οσμισθούμε τον αέρα τη βροχή

τα όστρακα  των ψαριών που  ξύνουν  το αλάτι

ας μην επανερχόμαστε  στο δειλινό  που χάθηκε στο διάβα  των χρόνων

στις  άλλες παραλίες  και τους άπειρους  ήλιους τους

ας μη  συλλογιστούμε  για το θάνατο  με  την ματαιοδοξία των θεών

στο ανόητο έργο τους να δημιουργούν  σκόνη από τις πέτρες  από τα οστά…………………

……………………………the time in abyss cycles    not to think
on the waters, on the algae, on the sand, on the whale, on the moon
not to see that life explodes   and returns to drain 
within  into the ground of the hole that it opened 
we should not smell the wind  the rain
the shellfish of the fish scratching the salt 
not to smell the evening which was lost in the years
the other beaches  and their infinite suns 
we should not think about death  on the vanity of the gods
on their stupid job of making dust out of stones
out of bones……GIAN SPINA

ΙΟΝΙΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΕΧΝΩΝ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ–  IONION CENTER FOR THE ARTS AND CULTURE

 Πέμπτη -Thursday 28th,Παρασκευή -Friday 29tηΑυgust . 2014

20.00pm to 22.00pm

seminar/conference,

ΔΙΑΛΟΓΟΙ ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΗΝΠΟΙΗΣΗ’ – CONVERSATIONS ABOUT ‘POIESIS’

O Gian Spina γεννήθηκε στο Σάο Πάολο (Βραζιλία) και έζησε, σπούδασε και εργάστηκε εκτός των άλλων στο Σαν Ντιέγκο (ΗΠΑ), το Βανκούβερ (Καναδάς), Μπορντό (Γαλλία), Βερολίνο και Φρανκφούρτη (Γερμανία).

Το έργο του και η έρευνα του είναι ένα διεπιστημονικός συνδυασμός των διαφορετικών καλλιτεχνικών γλωσσών και  θεωριών  με  στόχο τη δημιουργία μιας ποιητικής-ύπαρξης.

Το 2002 σπούδασε φωτογραφία στο Senac Institut στο Σάο Πάολο, στη συνέχεια κινηματογράφο 2003-2005 στη Σχολή Κινηματογράφου του Βανκούβερ με τον Καθηγητή Roy Hunter,

2005-2006 filmtheory με τον καθηγητή Carlos Augusto Calil στο Πανεπιστήμιο του Σάο Πάολο και 2007-2008 αρχιτεκτονική στο Escola da Cidade. Το 2010 μετακόμισε στη Γερμανία, όπου

σπούδασε με τον καθηγητή Sigfried Zielinski στο Vilem Flusser Αρχείο του Πανεπιστημίου Τεχνών του Βερολίνου,  με τον καθηγητή Ulrike Gabriel και την καθηγήτρια Juliane Rebentisch στην Ακαδημία Τέχνης και Σχεδίου στο Offenbach am Main (Γερμανία), όπου σπούδασε με υποτροφία από το Rotary-Club

Αυτή τη στιγμή τελειώνει το  master του στις τέχνες  ενώ σπουδάζει παράλληλα  φιλοσοφία με καθηγητή τον  Fabien Vallos και κάνει την πρακτική του με τον Daniel Dewar στην École des Beaux Arts de Bordeaux.

Iστότοπος :  http://gianspina.com/

Share